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掛け軸　雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■　「掛け軸　雲上観音」・野口弧堂■寸　法■　（約）幅６０cm× 長さ１９０cm ・尺五立■略　歴■野口弧堂（のぐちこどう）昭和３４年生まれ。【模写】掛軸　竹内栖鳳　草花抽象図　墨彩　日本画　草花モチーフ　合箱入　V136。その時、観音様はさまざまな形で我々衆生を救ってくださると言われています。ディック・ウェバー & ピート・ウェバー親子の写真付きサイン色紙。慈愛に満ちた観音様です。【真作】掛軸　尾竹竹坡　梅に小鳥図　早春花鳥の趣　合箱入　V142。箱書・落款があります。真筆保証福本積應直筆松無古今色京都大徳寺臨済宗 (森山歓渓) 茶掛。原語は、古代インド語のサンスクリット語で「アバローキテーシュバラ」といいます。真筆保証細合喝堂直筆松風塵外心京都大徳寺臨済宗塔頭龍源院茶掛。無数の人々が、さまざまな苦しみや悩みを受けたとき、この観世音菩薩の名を一心に称えるなら、観世音菩薩はその人々の称名の声を観じて、みな解脱（苦悩からの解放）させるであろうと説かれています。真筆保証福代洋道直筆清風萬里秋大徳寺興臨院臨済宗茶掛茶道具。真筆保証福本積應直筆一期一会京都大徳寺臨済宗 (森山歓渓) 茶掛。墨彩会会員　日本画無所属得意：人物・仏画美術年鑑掲載■表　具■　上遠州三段表装■軸　先■　金軸■特　徴■　観音様のご利益は計り知れないとされています。南無観世音菩薩（なむかんぜおんぼさつ）と称えれば観音様は聞きつけて必ず救ってくださると説かれています。【真作】掛軸　田中針水　お獅子　祝いの舞を描く一幅　共箱入　V138。共立女子職業学校　教科書「刺繍」　日本刺繍　明治　大正　昭和　服飾資料。この掛け軸、「雲上観音」は野口弧堂画伯の描かれたすばらしい作品です。観音様の慈悲深く、我々衆生を救わんとする表情が余すところなく表現されています。【真作】掛軸　書　禅語　墨書　在款　茶掛け　書道作品　共箱入　V147。【真作】掛軸　横尾芳月　美人画掛軸　花灯りに佇む佳人図 V139。本紙・表装ともに大変良い状態です。使用感のない美品です。石川さゆり天城越え色紙コロムビア昭和レトロ当時物販促品。真筆保証小林太玄直筆萬里一條鐵大徳寺黄梅院臨済宗京都茶掛茶道具。共箱・タトウ箱付でございます。～観音さまとは？～観音（かんのん）というのは、略称であって「観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）」又は「観自在菩薩（かんじざいぼさつ）」というのが正しい呼称です。天野平岸・巖谷一六〈画・賛〉絹本　掛軸　江戸。西陣織掛け軸　生きることは愛すること瀬戸内寂聴作　48万の品。四世紀の中国のすぐれた訳経僧の鳩摩羅什（くまらじゅう）は、この語を「観世音菩薩」と訳し、七世紀の玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）は「観自在菩薩」と訳しました。人々の願いを叶える観音さま姿を変え人々を救う、変化自在の観音さまは、法華経（ほっけきょう）の「観世音菩薩普門品（かんぜおんぼさつふもんぼん）」に、３３のお姿で人々を救うと説かれています。書家　西川春洞　絹本書まくり　未表装　書道　西川寧の父。公文菊僊作　坂本龍馬　中嶋気山　記　日本画掛軸幕末土佐藩士。観音さまが、３３のお姿で苦しみ悩む衆生を救うという、３３という数にちなんで西国三十三所の観音霊場をめぐる巡礼が、平安時代に始まり、観音信仰が広がりました。